حوزه علمیه زنجانزنجان از شهرهای ناحیه مرکزی شمال غربی ایران و در منطقه آذربایجان واقع شده است؛ این شهر در دوران خلافت عثمانی فتح و به زنجان تغییر نام داده شد. بعد از فتح زنجان و ترغیب مردم به تشیع و اسکان قبایل ترک در آن، حوزه علمیه زنجان تاسیس شد؛ اما با حمله مغول به رکود رفت و این رکود تا قرن دوازهم ادامه یافت و پس از آن بار دیگر به شکوفایی و گسترش روی آورد و تا به امروز به حیات خود ادامه داده است. فهرست مندرجات۲ - دوره تاسیس و علمای این دوره ۲.۱ - نصیر بن هبة‌الله زنجانی ۲.۲ - حسین بن محمد زنجانی ۲.۳ - ناصر بن نصر زنجانی ۲.۴ - ابوالبقاء هبة‌الله بن ناصر ۲.۵ - لیث بن سعد اسدی ۲.۶ - شهاب‌الدین سهروردی ۳ - دوره رکود ۴ - دوره شکوفایی ۴.۱ - مدارس دوره ۴.۲ - علمای قرن دوازدهم ۴.۳ - علمای قرن سیزدهم ۴.۴ - علمای قررن چهاردهم ۴.۵ - فتنه باب و حکم جهاد ۴.۶ - علمای دیگر دوره ۴.۶.۱ - سیدمحمود حسینی ۴.۶.۲ - آیت‌الله مجتهد زنجانی ۴.۶.۳ - آیت‌الله موسوی ۴.۶.۴ - آیت‌الله شبیری زنجانی ۴.۶.۵ - شیخ فاضل قفقازی ۵ - وضع فعلی حوزه علمیه زنجان ۶ - پانویس ۷ - منبع ۱ - معرفی اجمالی زنجانزنجان شهری است که در دوران خلافت عثمانی فتح و به «زنجان» تغییر نام داد. به طوری که در کتب اولیه اسلامی نظیر حدود العالم و احسن التقاسیم قید گردیده، شهری آباد و پر نعمت و از جمله شهرهای مفتوحة العنوة (سرزمین‌هایی که با پیروزی‌های نظامی به دست آمده‌اند.) بوده است. در قرن چهارم و پنجم که سال مهاجرت قبایل تُرک‌نژاد به ایران است، به علت چراگاه‌های وسیع و گسترده مورد توجه قبایل مذکور قرار گرفته و قبایل مختلفی از ترکان در زنجان و نواحی مختلف آن به خصوص در چمن «کنگرلند» که بعدها به «سلطانیه» معروف شده است، مسکن گزیدند. [۱]
جمعی از محققین و پژوهش‌گران ایرانی و خارجی، جغرافیای کامل ایران، ج۱، ص۷۲۳ـ۷۲۴.
۲ - دوره تاسیس و علمای این دورهنخستین دوره حوزه علمیه زنجان نیز همزمان با اسکان قبایل ترک در این سامان است. حال آیا در بین مهاجران عالمان بزرگ شیعی بودند تا حوزه زنجان را به پا دارند یا خود شهر در این دوره به چنان مرحله علمی رسیده بود، دقیقاً معلوم نیست. در دوره تأسیس حوزه علمیه زنجان، علمای بزرگی ظهور و بروز یافتند که به برخی از آنان اشاره می‌کنیم. ۲.۱ - نصیر بن هبة‌الله زنجانیشیخ آقابزرگ تهرانی در بین عالمان قرن پنجم هجری از «نصیر بن هبة‌الله بن نصر زنجانی» یاد می‌کند که از ادیبان متبحر عصر خویش بوده است. برخی از تصانیف نصیر بن هبة‌الله زنجانی به قرار زیر می‌باشد: الف. المقامات الطیبة ب. المقامات الحکمیة ج. الرسالة السعدیة د. الجواهر فی النحو [۲]
آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، طبقات اعلام الشیعه، النابس، ج۲، ص۱۹۹.
[۳]
ابن بابویه، منتخب‌الدین، فهرست، ص۱۹۲.
لازم به ذکر است که در این دوره حکومت شیعی حسن بن قاسم علوی (داعی صغیر) برخی از شهرها چون گیل، دیلم، ری، قزوین، زنجان، قم و ابهر را تحت پوشش داشت [۴]
حقیقت، عبدالرفیع، تاریخ نهضت‌های ملی ایران، ص۱۰۷.
و موجب شکوفایی علوم اسلامی در این سامان گشت و حوزه شیعی زنجان تا قرن هفتم تداوم یافت.۲.۲ - حسین بن محمد زنجانیعالمی دیگر که آقابزرگ تهرانی از آن یاد می کند، «حسین بن محمد زنجانی» مجاور حرمین شریفین است. ۲.۳ - ناصر بن نصر زنجانی«ناصر» فرزند «نصر بن هبة‌الله بن نصر زنجانی» (علامه طهرانی احتمال دیگری هم در مورد این شخصیت علمی می‌دهد، که شاید او از اکراد حله باشد.) [۶]
آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، طبقات اعلام الشیعه، الثقات العیون، ج۲، ص۳۱۷.
از عالمان شیعه قرن ششم زنجان می‌باشند.۲.۴ - ابوالبقاء هبة‌الله بن ناصر«ابوالبقاء هبة‌الله بن ناصر» از علمای زنجان می‌باشد که از پدرش نقل حدیث می‌کند. ۲.۵ - لیث بن سعد اسدی«شیخ ابومظفر لیث بن سعد بن لیث اسدی»، ساکن زنجان از دیگر عالمان حوزه علمیه زنجان است که شیخ منتجب‌الدین در الفهرست خود از وی به عنوان فقیه، صالح، ناظم و ناثر یاد می‌کند. کتاب‌های شیخ ابومظفر لیث اسدی عبارتند از: ۱. کتاب الطهارة ۲. الایمان ۳. الامالی فی مناقب اهل البیت (علیهم‌السّلام) ۴. روایات الاشج (اشج، ابودنیا معمر، ابوعمرو عثمان و یا علی بن عثمان بن خطاب بلوی مغربی متوفی سال ۳۲۷ق است.) ۲.۶ - شهاب‌الدین سهروردیدر این دوره حوزه اهل سنت زنجان نیز مفاخری چون «شیخ شهاب‌الدین سهروردی» (۵۳۹ـ۶۳۲ق) مؤلف «عوارف المعارف» را در خود پرورید. وی که از فقهای شافعی‌مذهب و عارفان عصر خویش محسوب می‌شود، یکی از اساتید شیخ اجل سعدی شیرازی می‌باشد. [۷]
رک: انصاری، قاسم، مقدمه عوارف المعارف.
۳ - دوره رکوداین دوره که از قرن هفتم تا دوازدهم را شامل است دوره رکود حوزه علمیه زنجان است. قتل و غارت مغول به فجیع‌ترین وضعی که خاص خودشان بود، از عوامل عمده این رکود علمی است. [۸]
حقیقت، عبدالرفیع، تاریخ نهضت‌های ملی ایران، ص۵۲۸.
۴ - دوره شکوفاییاین دوره که از قرن دوازدهم تا قرن پانزدهم را شامل است، عصر شکوفایی این حوزه شیعی تلقی می‌گردد. در این دوره فقهای بزرگی پا به عرصه حیات می‌گذارند و حوزه علمیه زنجان علاوه بر تربیت طلاب شهر به پرورش دانشجویان علوم دینی که از آذربایجان و قفقاز به این حوزه مهاجرت کرده‌اند همت می‌گمارند. و تعداد قابل توجهی مدرسه علمیه تاسیس می‌گردد، ۴.۱ - مدارس دورهبرخی از این مدارس عبارتند از: ۱. مدرسه میرزایی ۲. مدرسه خانم ۳. مدرسه آخوند (چهل ستون) ۴. مدرسه سیدفتح‌الله ۵. مدرسه ملا ۶. مدرسه حسینیه ۷. مدرسه میرزایی پایین ۸. مدرسه سید ۹. مدرسه اسحاق میرزا ۱۰. مدرسه نصرالله‌خان (پس از پیروزی انقلاب مدرسه نصرالله‌خان بازسازی شد و به مدرسه امام صادق (علیه‌السّلام) نامیده شد.) [۹]
شریف رازی، محمد، گنجینه دانشمندان، ج۵، ص۲۲۷، .
۴.۲ - علمای قرن دوازدهممحمدتقی پسر حیدرعلی زنجانی که از شاگردان خلیل قزوینی است از عالمان قرن دوازدهم این دوره است. محمد سلیم، محسن زنجانی و علی زنجانی از دیگر مفاخر این عصر است. ۴.۳ - علمای قرن سیزدهمبعضی از عالمان قرن سیزدهم هجری حوزه زنجان به قرار زیر می‌باشند: ۱. مولی دوست‌محمد زنجانی (متوفی بعد از ۱۲۳۵ق) [۱۲]
آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، طبقات اعلام الشیعه، الکرام البررة، ج۲، ص۵۲۳.
۲. سیدمحمدصادق زنجانی (متوفی بعد از ۱۲۷۴ق) [۱۳]
آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، طبقات اعلام الشیعه، الکرام البررة، ج۲، ص۶۴۳.
۳. سیدعلی زنجانی (متوفی حدود ۱۲۹۰ق) [۱۴]
آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، طبقات اعلام الشیعه، الکرام البررة، ج۲، ص۸۲۷.
۴. شیخ اسدالله فرزند علی‌اکبر زنجانی (۱۳۵۴ـ۱۲۸۲ق) ۵. شیخ محمدباقر زنجانی (متوفی ۱۳۴۱ق) ۶. میرزا محمدباقر زنجانی (متوفی ۱۳۲۲ق) ۷. سیدمحمدجواد زنجانی اغلب دانشمندان این دوره که سطوح عالی را در حوزه نجف اشرف از شیخ انصاری و مجدد شیرازی فرا گرفته‌اند، در نجف مانده و به زادگاه خویش بازنگشته‌اند. در عین حال حوزه زنجان در قرن چهاردهم عالمان بیشتری را در خود پرورش داده و به غنای قابل توجهی دست یافته است. در قرن دوازدهم که اغلب عالمان این حوزه تا دوره سطوح را طی کرده و اشتهار آنها در علوم ادبی و فنون شعری است، در قرن چهاردهم به علومی چون فقه و ریاضیات و فلسفه آراسته می‌گردند. ۴.۴ - علمای قررن چهاردهمشماری از این فرزانگان به قرار زیر هستند: ۱. شیخ میرزا ابراهیم زنجانی (متوفی ۱۳۵۱ق) فقیه، ریاضی‌دان و حکیم الهی. [۱۵]
آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، طبقات اعلام الشیعه، نقباء البشر، ج۱، ص۷.
۲. سیدابوتراب زنجانی [۱۶]
آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، طبقات اعلام الشیعه، نقباء البشر، ج۱، ص۲۶.
۳. سیدمیرزا ابوطالب زنجانی (۱۳۲۹ـ۱۲۵۷ق) مؤلف کتب عدیده‌ای چون «التنقید». [۱۷]
آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، طبقات اعلام الشیعه، نقباء البشر، ج۱، ص۴۹.
۴. میرزا ابوعبدالله فرزند ابی‌القاسم زنجانی (۱۳۱۳ـ۱۲۶۲ق) مؤلف «مطالع الشموس فی شرح الدروس». [۱۸]
آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، طبقات اعلام الشیعه، نقباء البشر، ج۱، ص۵۰.
۵. سیدمیرزا ابوعبدالله فرزند نصرالله زنجانی (۱۳۶۰ـ۱۳۰۹ق)، مؤلف «زندگانی محمد (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم)» و... [۱۹]
آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، طبقات اعلام الشیعه، نقباء البشر، ج۱، ص۵۲.
۶. سیدمیرزا ابوالمکارم زنجانی (۱۳۳۰ـ۱۲۵۵ق) مؤلف رسائل فقهی و تاریخی چون «رسالة فی حرمة الخمر». [۲۰]
آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، طبقات اعلام الشیعه، نقباء البشر، ج۱، ص۸۰ـ۸۱.
۷. سیداحمد زنجانی (۱۳۹۳ـ۱۳۰۸ق) ۸. شیخ اسدالله فرزند محمدجعفر زنجانی (متوفی ۱۳۷۱ق) [۲۱]
آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، طبقات اعلام الشیعه، نقباء البشر، ج۱، ص۱۳۶.
۹. شیخ اسدالله فرزند نظرعلی زنجانی (متوفی ۱۳۲۰ق) مؤلف «لغات القرآن». [۲۲]
آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، طبقات اعلام الشیعه، نقباء البشر، ج۱، ص۱۴۳.
۱۰. شیخ باقر زنجانی (۱۳۹۴ـ۱۳۱۲ق) مؤلف کتاب‌های مختلف فقهی و اصولی چون «تنقیح القواعد» در اصول فقه. [۲۳]
آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، طبقات اعلام الشیعه، نقباء البشر، ج۱، ص۲۲۶.
۱۱. شیخ جواد زنجانی (متوفی قبل از ۱۳۵۰ق)، مؤلف «التمهید» در قواعد زبان عربی. [۲۴]
آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، طبقات اعلام الشیعه، نقباء البشر، ج۱، ص۳۱۹.
۱۲. شیخ محمدحسن زنجانی (متوفی حدود ۱۳۴۰ـ۱۲۵۶ق) مؤلف «تبیان البیان فی قواعد القرآن» «انیس الطالب»، «روشن ضمیر در شرح دعاء جوشن صغیر» و... [۲۵]
آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، طبقات اعلام الشیعه، نقباء البشر، ج۱، ص۴۲۶-۴۲۷.
۱۳. شیخ عباس زنجانی (متوفی ۱۳۴۴ق) [۲۶]
آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، طبقات اعلام الشیعه، نقباء البشر، ج۳، ص۱۰۱۵.
۱۴. شیخ عبدالعلی فرزند عبدالصمد زنجانی (۱۳۴۹ـ۱۲۶۸ق) نویسنده «شرح دعاء صباح». [۲۷]
آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، طبقات اعلام الشیعه، نقباء البشر، ج۳، ص۱۱۴۱.
۱۵. شیخ عبدالعلی فرزند علی‌نقی زنجانی (متوفی حدود ۱۳۵۷ق) [۲۸]
آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، طبقات اعلام الشیعه، نقباء البشر، ج۳، ص۱۱۴۲.
۱۶. شیخ عبدالله فرزند مولی احمد زنجانی (متوفی ۱۳۲۷ق)، مؤلف «تسهیل الوصول الی علم الاصول»، «الرسائل»، «رسالة فی الاخلاق»، «شرح نجاة العباد»، «حاشیه بر قوانین» و... [۲۹]
آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، طبقات اعلام الشیعه، نقباء البشر، ج۳، ص۱۱۹۱.
۱۷. شیخ عبدالمجید زنجانی (متوفی بعد از ۱۳۲۰ق) از فلاسفه و حکمای الهی ایران. [۳۰]
آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، طبقات اعلام الشیعه، نقباء البشر، ج۳، ص۱۲۲۳.
۱۸. شیخ غلامرضا زنجانی (متوفی ۱۳۵۰ق) [۳۱]
آقابزرگ تهرانی، محمدمحسن، طبقات اعلام الشیعه، نقباء البشر، ج۴، ص۱۶۵۵.
۴.۵ - فتنه باب و حکم جهادسیدعلیمحمد شیرازی (۱۲۶۶ـ۱۲۳۶ق) که پس از ادعای بابیت از طرف حاکم شیراز بازداشت شد، به ترتیب به شیراز، اصفهان، تهران، قلعه ماکون قلعه چهریق ارومیه و تبریز زندانی گشت. [۳۲]
مشکور، محمدجواد، فرهنگ فرق اسلامی، ص۸۹ـ۹۱.
داعیان وی از جمله محمدعلی زنجانی که در تهران به سر می‌برد با لباس مبدل به زنجان آمد و سر به شورش نهاد. [۳۳]
فضایی، یوسف، تحقیق در شیخی‌گری، بابی‌گری، بهائی‌گری و کسروی‌گرایی، ص۱۱۰ـ۱۱۱.
در پی این شورش حجت‌الاسلام و المسلمین حاج سیدمحمود حسینی موسوی، امام جمعه زنجان حکم جهاد بر علیه بابیان را صادر کرد. [۳۴]
شریف رازی، محمد، گنجینه دانشمندان، ج۵، ص۱۳۵، به نقل از ناسخ التواریخ بخش قاجار.
و این فتنه را خاموش ساخت. پس از این واقعه، باب در سال ۱۲۶۶ق به دار آویخته شد و تیرباران گردید. ۴.۶ - علمای دیگر دورهدر این دوره علمای بسیاری زندگی می‌کردند که در ذیل به بعضی از آنها اشاره می‌کنیم. ۴.۶.۱ - سیدمحمود حسینیامام جمعه زنجان (حجت‌الاسلام و المسلمین حاج سیدمحمود حسینی موسوی) که در سال ۱۳۰۹ق تولد یافته بود از فرزانگانی چون ملا سبزعلی و شیخ جواد طارمی، فقه و اصول و از علامه میرزا مجید زنجانی، منظومه حکمت و اسفار را آموخته، آنگاه در درس خارج آقا شیخ غلامحسین فقیه زنجانی و آخوند ملا قربان‌علی، مجتهد معروف زنجان حاضر شد. سپس به نجف اشرف مهاجرت و درس خارج آقا سیدکاظم یزدی، شریعت اصفهانی و نایینی را درک کرده و به جهت رحلت پدرش به زنجان بازگشت. لیکن وی به جهت اشتیاق زاید الوصفی که به علوم دینی داشت دیگر بار به نجف مراجعت و به مقام اجتهاد نایل آمد. آنگاه به زادگاه خویش بازگشته و به ارشاد مردم پرداخت. مبارزه با حزب توده و پیشه‌وری از دیگر فعالیت‌های دوره مرجعیت محلی وی محسوب می‌گردد. برخی از تالیفات امام جمعه زنجان عبارتند از: ۱. رساله‌ای در جبر و تفویض ۲. ذخر البشر فی شرح باب حادی عشر ۳. تعلیقات بر صحیفه مبارکه سجادیه ۴. حاشیه بر تقریرات کاظمینی [۳۵]
شریف رازی، محمد، گنجینه دانشمندان، ج۵، ص۲۳۵ـ۲۳۹.
۴.۶.۲ - آیت‌الله مجتهد زنجانیآیتالله میرزا عبدالرحیم مجتهد زنجانی (۱۳۶۵ـ۱۲۸۲ق) از دیگر عالمان و عارفان و فقیهان عالم اسلامی است که عمر را به ریاضت، جهاد و اجتهاد پرداخته و به مقامات معنوی و علمی نایل آمد. وی از دانشمندانی است که علاوه بر حوزه زنجان، حوزه نجف و سامرا را درک کرده و در درس آیات عظام شیخ حسن مامقانی، میرزا حبیب‌الله رشتی و میرزا محمدحسن شیرازی و آخوند خراسانی حاضر شد و در سال ۱۳۱۲ق از آیت‌الله آخوند خراسانی اجازه اجتهاد گرفت و راهی زنجان گردید. وی در زنجان به جبهه طرفداران مشروطیت پیوسته و به تدریس مباحث فقه و اصول پرداخته و قضاوت در زنجان را بر عهده گرفت. کتاب «قضا و شهادات» «شرحی بر صلوة از منظومه» علامه بحرالعلوم، و «تقریرات اصول آخوند خراسانی» و حاشیه بر رساله عملیه آیت‌الله میرزا محمدتقی شیرازی برخی از تالیفات ایشان است. [۳۶]
شریف رازی، محمد، گنجینه دانشمندان، ج۵، ص۲۴۴ـ۲۴۹.
۴.۶.۳ - آیت‌الله موسوی«آیت‌الله سیدمحمد بن سیدمحسن موسوی (۱۳۵۵ـ۱۲۸۴ق)» از دیگر فقها و حکمای الهی زنجان در این دوره هستند که حوزه زنجان، تهران و نجف را درک کرده و از آخوند خراسانی اجازه اجتهاد دریافت داشته است. آنگاه به زنجان مراجعت نموده و با تشکیل حوزه درس در تقویت حوزه علمیه زنجان کمال سعی را انجام دادند. تا در سال ۱۳۵۵ق از دنیا رفته و جنازه‌اش به کربلا منتقل و در رواق حضرت ابوالفضل (علیه‌السّلام) به خاک سپرده شد. «آیت‌الله آقا شیخ فیاض (۱۳۶۰ـ۱۲۸۵ق)» هم از جمله عالمان فرزانه‌ای است که جامع معقول و منقول بوده و تالیفاتی در فلسفه و فقه داشته است. ثقة المحدثین و جمال السالکین حاج ملا آقاجان از دیگر عالمان وارسته این خطه است که صاحب کرامات عدیده است. (حجة‌الاسلام محمد شریف رازی از خادم مدرسه‌ای هم نام می‌برند که چون حاج ملا آقاجان به حضرت ولی عصر (عجّل‌الله‌تعالی‌فرجه‌الشریف) عشق می‌ورزیده به ملاقات آن جناب نایل آمده است.) [۳۷]
شریف رازی، محمد، گنجینه دانشمندان، ج۵، ص۲۲۸ـ۲۳۰.
۴.۶.۴ - آیت‌الله شبیری زنجانیحضرت آیت‌الله حاج سیدموسی شبیری زنجانی (متولد حدود ۱۳۴۷ق) از دیگر عالمان سترگ این دیار هستند که اینک در حوزه علمیه قم به تدریس درس خارج و تحقیق و تالیف اشتغال دارند. [۳۸]
هدایت، صادق، آشنایی با ستارگان هدایت، ص۱۰۳ـ۱۰۴.
۴.۶.۵ - شیخ فاضل قفقازی«آقا شیخ فاضل قفقازی (متولد ۱۳۰۹ق)» از دانشوران مهاجری است که در این دوره از لنکران، به اردبیل آمده و سطوح فقه و اصول را نزد آخوند ملا محمدتقی و حاج میرزا علی‌نقی تحصیل کرده است. [۳۹]
ریحان یزدی، سیدعلیرضا، آینه دانشوران، ص۲۳۲.
۵ - وضع فعلی حوزه علمیه زنجانهم اکنون (گزارش سال ۱۳۷۴) در زنجان حدود چهارصد و پنجاه روحانی وجود دارد. حوزه علمیه آن به صورت شورایی اداره می‌شود و برنامه‌های آن با حوزه علمیه قم هماهنگ است. مرکز حوزه علمیه زنجان، مدرسه جدید التاسیس امام صادق (علیه‌السّلام) است. نظارت عالی بر حوزه، با امام جمعه محترم آنجاست و اساتید آن همه بومی هستند. در این حوزه ۶۰ نفر از خواهران طلبه نیز به تحصیل اشتغال دارند. ۱۱ نفر از طلاب زنجان در جنگ تحمیلی به شهادت رسیدند که مرحوم حجت‌الاسلام حاج شیخ اکبر بیگدلی با ۶۲ سال سن کهن سال‌ترین آن‌هاست. [۴۰]
مجله پیام حوزه، برگرفته از مصاحبه با امام جمعه زنجان، زمستان ۱۳۷۴، شماره ۸، ص۹۳ـ۱۰۳.
۶ - پانویس
۷ - منبعسایت اندیشه قم، برگرفته از مقاله «حوزه علمیه زنجان»، تاریخ بازایابی ۱۳۹۷/۰۸/۲۴. |